佛典故事 263：若懷恨不懺悔，雖作餘福，不能滅罪; 佛典故事 262：親近善知識學法，勿見師過起嫌恨心; 佛典故事 261：給孤獨長者得善神鼓勵，得以見佛因緣; 佛典故事 260：眾生怕苦，如何才能滅苦; 佛典故事 259：若菩薩不墮畜生道，為何菩薩本生作六牙白象
（魏晉哲學思想） 玄學，是 魏晉 時期出現的的 哲學思想 與思潮，是對《 老子 》、《 莊子 》和《 周易 》的研究和解説。 此處的"玄"字，起源於《老子》中的一句話"玄之又玄，眾妙之門"。 玄學是魏晉時期取代兩漢經學思潮的思想主流，即"玄遠之學"，它以"祖述老莊"立論，把《老子》、《莊子》、《周易》稱作" 三玄 "。 鑑於自漢至晉中國的社會結構、經濟基礎、政治制度和社會價值觀念基本上都無變化的情況下，在 意識形態領域 內不可能憑空冒出一個與儒學對立並引導當時觀念形態的玄學。 事實上被後世認為的"玄學家"，彼時都自認為在致力於 經學 並做出很多的成績。 "玄學"之名是在魏晉之後出現的。
丁亥 丁亥地贵符，乃福壮临官之土。 若润之以水，丽泽以金，处魁罡坤艮之方，可以显功逐名。 贵守官藏，真鬼德旺。 注释：丁亥纳音土，土禄于亥，临于明财暗官之所，丁亥天地合木，木在长生，是地贵符权，故地贵符。 身为福地，官藏于财，财乃滋官，是为福寿。 有水须金，金丽水清也。 如临戌辰为魁罡，土旺之所，未丑为大小吉地，土之正位，申寅为土之长生官印之乡，均为吉也，功名显达。 丁守真官藏，相会为德。 丁亥屋上土 丁亥为屋上土命，丁亥屋上土详细解析为：丁亥，临官之土，木不能克，嫌金多，须得火生救之，乃吉，忌己亥，辛卯之木，五行要论云：丁亥，庚子二土之中，含金数，内刚外和，禀之者，得有定力，土下济之以水火旺气，能建功立事，敢为威果之行。
蜜蜂的飞行高度可达1000米以上，但高度越高飞行难度相对越大，尤其是采蜜回巢时从地面往上飞非常困难，在阳台上养蜂建议将蜂箱放在3层楼以内，否则会影响蜜蜂的采蜜效率，但具体高度因房屋的地势、周围的蜜源等不同而不同，例如房屋地势较低时也可放在4～5楼。 四、管理 1、春季：春繁是蜜蜂春季管理的重点，只有春繁做好了才能确保全年的养蜂效益，具体方法是先根据当地气候确定合适的开繁时间，然后坚持奖励饲喂以促使蜂群快速的繁殖。 2、夏季：防暑是蜜蜂夏季管理的重点，首先要取出蜂箱中的蜜脾和废旧巢脾以利通风，然后在蜂箱上面搭上遮阳棚来遮阴防晒，极端高温天气还要洒冷水或放冰块给蜂箱降温。
天干地支 是 十干 与 十二支 的合称、簡通稱為 十天干十二地支 ，由两者经一定的 組合方式 搭配成六十对，为一周期，循環往復，称为 一甲子 或 花甲之年 。 歷史 天干地支、十二 生肖 、 五行 等。 古代 中國 用以记录 年 、 月 、 日子 及 时期 。 汉字文化圈 地区也曾跟随古代中国用干支記录时间。 最初，干支為 古越語 ，後才簡化為中文。 [1] 十天干 : 阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄黓、昭阳。 十二地支 : 困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦牂、协洽、涒滩、作噩、阉茂、大渊献。 因干支纪年法纪年时一周期为六十年，所以也用"甲子之年"或"花甲之年"来形容（60＋1虚龄）或岁数之一的 老人 。
花是室內裝飾品，是客廳放一些花草，能夠讓客廳有生機，所以很多人喜歡客廳佈置花草置物，起到裝飾、點綴作用，但是，因為盆栽花需要人花時間去細心照料，，一些人會假花，看著豔，但是，客廳假花不能擺，擺會家人造成影響。 ...
上唇比下唇厚的人而天生很有魅力。. 這類人1喜歡開玩笑，但也比較情緒化，你喜歡在一段關係裏創造出很戲劇化的發展，也希望得到別人的關注。. 有這種唇型面相的人，表示你是個願意付出的人，通常在一段關係裏，你在乎別人跟在乎自己一樣多。. 有一點要 ...
3、養招財魚色彩上多以黑色、藍色、金色、銀色、白色、彩色主，於催財。 4、該科魚體型，但招財是該科魚中巨人。體色灰褐，腹鰭變異兩根長長絲鰭，各鰭紅色。飼養水温22~32攝氏度，水質要求，飼養。 養一條魚:貪狼星，五行屬水。財運。
挑選房屋時，大家普遍都會在意房子的坐落面向，比方說避免西曬、或是否「坐北朝南」，也就是俗稱的「帝王向」，除了風水上的問題，還有就是台灣夏天吹南風、冬天吹北風，所以想要買到冬暖夏涼的房子，坐北朝南的坐向最好。 除了「坐北朝南帝王向」，台灣也有俗諺「坐南向北，賺錢穩達達（穩賺不賠）。 」、「坐東朝西，賺錢沒人知」。 所以也有不少人喜歡買「坐南朝北」或是「坐東朝西」的房屋，因為住在這種方位的房子，在風水上有利財運。 風水上「八運」是「三元九運」中「九運」的組成部分。 古人把黃帝元年定為始元，此後，每60年為一元或一大運。 每過三個甲子，即三元，前後分為上元、中元、下元。 每一大運60年分為三個小運，每個小運20年。
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